依靠群众，依靠的不是他们当下的弱点，而是依靠他们被组织、被唤醒、被改造后的巨大潜能和历史洪流的力量。
如何改造？
搞清楚了世界观和可能性，最后才是怎么做。
如何在依靠群众的同时，有效克服他们身上的封建与资本主义思想？
在实践中，要警惕两个极端：
一是命令主义。觉得群众落后，就不屑于解释，直接下指令。这在苏联后期的政治实践中表现明显，结果导致党群关系割裂，最终大厦崩塌时无人救援。
二是尾巴主义。这是当下互联网时代最容易犯的错误。为了流量或所谓的民意，群众喜欢什么就给什么，群众情绪极端化就跟着极端化。这是放弃了船舵的责任，最终会被狂暴的水流冲毁。
真正的群众路线，是教员在《关于领导方法的若干问题》中提出的那个那些真知灼见。
这个过程分为三个严密的步骤，缺一不可：
第一步：全量输入的从群众中来。
我们要深入群众，收集意见。这时候，我们收到的必然是混合物：既有群众对生存发展的真实渴望，也有迷信、狭隘、偏激的情绪。
注意，这一步的关键是诚实。不能因为嫌弃杂质就拒绝原材料。你必须听懂那个想发财的农民背后，是对美好生活的向往；听懂那个抱怨社会不公的愤青背后，是对公平正义的朴素诉求。
第二步：去伪存真的核心加工。
这是体现先锋队水平的关键。
我们要运用马克思主义的立场观点方法，或者现代科学的理性思维，对收集来的材料进行去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的改造制作。
群众想要绝对平均主义（小农平均观），我们不能给，但我们要提炼出反对贫富悬殊的合理内核，制定共同富裕的政策。
群众想要青天大老爷做主（封建依附观），我们不能做大老爷，但我们要提炼出法治与公正的需求，建立完善的制度体系。
这一步，就是剥离封建与资本主义的壳，提取出人民根本利益的核。
第三步：转化输出的到群众中去。
将提炼好的方针政策，再拿回到群众中去。但不是发一纸文件了事，而是要进行宣传、解释、转化。
要把高深的理论翻译成群众听得懂的语言，要把长远的利益与群众眼前的实惠结合起来。
这就不得不提土改中的诉苦运动。
最初分土地时，很多贫雇农受封建宿命论影响，认为命里注定受穷，不敢拿地主的地。这时候工作队没有强迫命令，而是组织诉苦会。
让大家互诉苦水，分析穷根。通过这种方式，让群众自己意识到：穷不是因为命不好，而是因为剥削制度。
这就是把先进的阶级理论，转化成了群众自己的觉悟。一旦觉悟被唤醒，封建思想的枷锁就被砸碎了，爆发出的就是保卫胜利果实的无穷力量。
不仅是方法论，更是世界观
群众路线首先不仅是一个方法论问题，更含有一个世界观问题。
它要求我们必须具备彻底的唯物主义勇气，敢于承认并面对现实的不完美，实事求是；同时具备坚定的革命乐观主义精神，相信任何普通人通过改造都能迸发出改天换地的力量。
所谓的屠龙术，不是你手里有一把无坚不摧的利剑去单挑恶龙。
而是你有能力，让千千万万的人，即使手里拿着锄头，哪怕他们昨天还胆小怕事、满腹牢骚，但今天，他们能在你的组织和感召下，自觉地站在一起，挥向那条看似不可战胜的恶龙。
从一盘散沙到钢铁洪流，中间的那个魔法，就叫群众路线。
企业文化的形成过程
